Санта-Мария-донна-Реджина
| Санта-Мария-донна-Реджина | |
|---|---|
 | |
| 40°51′16″ с. ш. 14°15′31″ в. д.HGЯO | |
| Тип | бывшее здание церкви[вд] |
| Страна | |
| Местоположение | Неаполь |
| Конфессия | католицизм |
| Епархия | Архиепархия Неаполя |
| Архитектурный стиль | готическая архитектура |
| Основатель | Мария Венгерская |
| Дата основания | VIII век |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Санта-Мария-донна-Реджина-Веккья (итал. La chiesa di Santa Maria Donnaregina Vecchia — церковь Святой Марии царицы Старая) — римско-католическая церковь в Неаполе, на юге Италии. Расположена на площади Ларго-Доннареджина, напротив Архиепископского дворца. Ее называют Веккья («Старая»), чтобы отличить её от более новой, прилегающей к ней церкви Санта-Мария-донна-Реджина-Нуова (Новая). На стенах хора монахинь этого храма хранится самый большой и один из самых важных циклов фресок XIV века в Неаполе[1].
История
[править | править код]Самое раннее упоминание о монастыре на этом месте относится к 780 году и связано с монахинями обители Сан-Пьетро-дель-Монте-ди-Донна-Реджина (Мonastero di San Pietro del Monte di Donna Regina). В то время церковь находилась близко к старой восточной городской стене. Монахини были из ордена василианок (monache basiliane), и, когда этот орден покинул Неаполь в начале IX века, приняли бенедиктинские обеты и посвятили свою церковь Святой Деве Марии. В 1264 году папа Григорий IX разрешил монахиням присоединиться к ордену францисканцев.
В 1293 году сильное землетрясение нанесло значительный ущерб строению, и королева Неаполя Мария Венгерская, супруга короля Неаполя Карла II Анжуйского, предоставила средства на строительство новой постройки рядом со старой. Церковь, открытая для богослужений в 1316 году, была освящена в 1320 году, и королева была похоронена там в монументальной гробнице работы Тино ди Камаино в 1326 году[2].
Архитектура
[править | править код]Как и церковь Сан-Лоренцо-Маджоре, другой францисканский храм в Неаполе, церковь Донна-Реджина построена в стиле итальянской готики, излюбленном нищенствующими орденами в XIII и XIV веках: здание со стрельчатыми арками, ажурными окнами и гранёной апсидой, покрытой деревянной крышей стропильной конструкции с фрагментами росписи, также относящейся к XIV веку. Однако эта конструкция скрыта другим кессонным деревянным потолком XVI века, добавленным позднее и украшенным в центре рельефом «Коронование Девы Марии» работы Пьетро Бельверте из Бергамо.
Неф имеет длину чуть более 38 метров. Церковь двухэтажная: монастырский хор возвышается над пониженным потолком нефа, опираясь на шесть восьмиугольных столбов, поддерживающих крестовые своды; его высота и высота пронаоса достигают высоты самой апсиды с высокими узкими окнами, которая по высоте охватывает два этажа церкви. Столь необычная композиция внутреннего пространства начало архитектурной особенности, которая позже будет наблюдаться и в некоторых немецких и французских церквях.
На левой стене нефа находится гробница Марии Венгерской, заказанная её сыном, Робертом I Анжуйским, после её смерти 25 марта 1323 года. Этот изысканный готический памятник — работа сиенского скульптора и каменщика Тино ди Камаино. Надгробие, предположительно, датируется серединой 1320-х годов. Гробница в 1727 году была перенесена в Новую церковь, но позднее была перенесена обратно в старую церковь, прислонённой к левой стене перед апсидой, что, однако, не является её первоначальным местоположением.
По своей структуре и скульптурному решению гробница Марии Венгерской напоминает погребальные памятники Тино в Тоскане. Ангелы раздвигают занавеси, открывая величественную фигуру королевы, облачённой в одеяние клариссы (францисканской монахини), что напоминает о её поддержке монастыря и подчёркивает её стремление к подражанию монахиням нищенствующих орденов. Фигуры в нишах саркофага представляют сыновей Марии: Карла Мартелла, Людовика Тулузского и самого Роберта.
По боковым сторонам апсиды находятся две фрески XIV века с изображением Распятия работы неизвестного художника, а в верхней части — фигуры Ангелов, Престолов и Господств. На одной из стен нефа находится картина «Мученичество святой Урсулы и её спутниц» 1520 года, вероятно, работы Франческо да Толентино.
В церкви примечательны фрески хора монахинь XIV века работы Пьетро Каваллини (его мастерской и последователями) и Филиппо Русути, одни из важнейших произведений живописи того времени в Неаполе. Они были написаны между 1307 и 1320 годами и изображают на двух уровнях истории жизни Христа и апостолов. На нижнем уровне представлены 17 эпизодов из жизни Иисуса, 5 эпизодов из жизни Святой Елизаветы и 4 эпизода из жизни Святой Клары, а также Страшный суд, последний из которых, несомненно, принадлежит Каваллини. В верхней части представлены шесть сцен из жизни Святой Агнессы. К тому же периоду, но работы неизвестных художников, относятся фрески: «Распятие» на левой стене и «Благовещение» на стене, обращённой ко входу. Триумфальная арка апсиды украшена двумя фресками с изображением Распятия; в апсиде сохранились остатки майоликовой плитки из неаполитанской мастерской анжуйской эпохи (конец XIV — начало XV века).
В церкви также хранились другие скульптуры, картины и реликварии, которые позже были перенесены в новую церковь[3].
-
Неф церкви. Нижний этаж. Вид в сторону апсиды -
Апсида -
Неф церкви. Вид в сторону контрфасада и хора монахинь -
Хор монахинь -
Тино ди Камаино. Надгробие Марии Венгерской. 1320-е -
Деталь надгробия
Фрески хора монахинь. между 1307 и 1320
[править | править код]
_WLM23_007.jpg?lang=ru)
_WLM23_017.jpg?lang=ru)
_WLM23_009.jpg?lang=ru)
_WLM23_018.jpg?lang=ru)
_WLM23_015.jpg?lang=ru)
_WLM23_023.jpg?lang=ru)
_WLM23_014.jpg?lang=ru)
Примечания
[править | править код]- ↑ Napoli e dintorni. — Milano: Touring Club Italiano, 2007. — ISBN 978-88-365-3893-5. — Р. 236
- ↑ Carelli E., Casiello S. Santa Maria di Donnaregina a Napoli, 1975
- ↑ Maria Rosaria Costa. I chiostri di Napoli. — Roma: Tascabili Economici Newton, 1996. — ISBN 88-818-3553-3
 |
|---|
