Vés al contingut

Assamès

Modifica els enllaços
De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Infotaula de llenguaAssamès
' অসমীয়া / Ôxômiya '

Modifica el valor a Wikidata
Tipusllengua natural i llengua viva Modifica el valor a Wikidata
Ús
Parlants14.634.000
Parlants nadius15.300.000 Modifica el valor a Wikidata (2019 Modifica el valor a Wikidata)
Rànquing65è
Autòcton deAssam
EstatIndia
Bangladesh
Bhutan
Classificació lingüística
llengua humana
llengües indoeuropees
llengües indoiranianes
llengües indoàries
llengües indoàries orientals
llengües bengaliassameses Modifica el valor a Wikidata
Característiques
Sistema d'escripturaalfabet assamès Modifica el valor a Wikidata
Institució de normalitzacióAssam
Codis
ISO 639-1as
ISO 639-2asm
ISO 639-3asm
SILASM
Glottologassa1263 Modifica el valor a Wikidata
Linguasphere59-AAF-w Modifica el valor a Wikidata
Ethnologueasm Modifica el valor a Wikidata
ASCL5213 Modifica el valor a Wikidata
IETFas Modifica el valor a Wikidata

L'assamès o assamés[1] (/ˌæsəˈmiːz/[2]), i també Asamiya (অসমীয়া),[3] és la llengua més oriental del grup indoeuropeu parlada a Assam, un estat de l'Índia, i zones properes per més de 20 milions de persones. Un nom alternatiu és ahom. L'assamès pertany al grup indoiranià i descendeix del magahdi, com el bengalí, l'oriya i altres idiomes. Es troba literatura en assamès des del segle XIV.

L'assamès té un sistema d'escriptura, idèntic a l'alfabet bengalí,[4] excepte en dues lletres que utilitza de manera diferent. És una de les llengües oficials de l'Índia. El seu sistema fonètic conté vuit vocals orals, tres vocals nasals, quinze diftongs i vint-i-una consonants. Hi ha quatre dialectes majors. S'allunya d'altres llengües de la seva família per la influència d'idiomes tibetanobirmans en la seva gramàtica (per proximitat geogràfica). Té tres gèneres: masculí, femení (marcat per ni) i neutre, que s'aplica a tot el que no és humà. Tendeix a aglutinar morfemes per a la flexió i a col·locar el verb al final de la frase.

Història

[modifica]
Les protollengües de les llengües magadhan orientals. El pràcrit kamarupi correspon aquí a proto-kamarupa, una protollengua fins ara no reconstruïda. El proto-kamata va començar a innovar característiques úniques en el període 1250-1550 dC.
Moneda de plata emesa durant el regnat de Rudra Singha en sànscrit amb lletres assameses

L'assamès es va originar en els antics dialectes indoaris, tot i que la naturalesa exacta del seu origen i creixement encara no està clara.[5] Generalment es creu que l'assamès i els lectes de Kamatapuri deriven del dialecte Kamarupi del pràcrit magadhi oriental[6] tot i que alguns autors neguen una estreta connexió de l'assamès amb el pràcrit magadhi.[7]

L'indoari, que va aparèixer als segles IV-V a Assam,[8] probablement es parlava als nous assentaments de Kamarupa —en centres urbans i al llarg del riu Brahmaputra— envoltats de comunitats tibetobirmanes i austroasiàtiques.[9] Generalment s'assumeix l'afirmació de Kakati (1941) que l'assamès té un substrat austroasiàtic, cosa que suggereix que quan es van formar els centres indoaris als segles IV-V dC, hi havia parlants austroasiàtics importants que més tard van acceptar la llengua vernacla indoari.[8]

Basant-se en les observacions del viatger xinès Xuanzang del segle VII, Chatterji (1926) suggereix que la llengua vernacular indoària es va diferenciar a Kamarupa abans que a Bengala,[10] i que aquestes diferències es podrien atribuir al fet que els parlants no indoàries van adoptar la llengua.[11][12] [13] La nova llengua vernacular diferenciada, de la qual finalment va sorgir l'assamès, és evident en els pracritismes presents al sànscrit de les inscripcions de Kamarupa .[14] [15]

Etapes de Magadhan i Gauda-Kamarupa

[modifica]

Les primeres formes d'assamès a la literatura es troben als versos budistes del segle IX anomenats Charyapada[16] la llengua dels quals té afinitats amb l'assamès (així com amb el bengalí, el maithili i l'odia) i que pertany a un període en què el pràcrit estava a punt de diferenciar-se en llengües regionals.[17] L'esperit i l'expressivitat dels Charyadas es troben avui dia a les cançons populars anomenades Deh-Bicarar Git.[18]

A les obres dels segles XII-XIV de Ramai Pundit (Sunya Puran), Boru Chandidas (Krishna Kirtan), Sukur Mamud (Gopichandrar Gan), Durllava Mullik (Gobindachandrar Git) i Bhavani Das (Mainamatir Gan) les peculiaritats gramaticals assameses coexisteixen amb trets de la llengua bengalí.[19][20] Tot i que l'etapa Gauda-Kamarupa és generalment acceptada i parcialment recolzada per la investigació lingüística recent, no s'ha reconstruït completament.[21]

Assamès antic

[modifica]

Una forma literària clarament assamesa va aparèixer per primera vegada al segle XIII a les corts del regne de Kamata quan Hema Sarasvati va compondre el poema Prahlāda Carita. Al segle XIV, Madhava Kandali va traduir el Ramayana a l'assamès (Saptakanda Ramayana) a la cort de Mahamanikya, un rei kachari del centre d'Assam. Tot i que l'idioma assamès en aquestes obres està completament individualitzat, també es troben algunes formes arcaiques i partícules conjuntives.[22][23] Aquest període correspon a l'etapa comuna del proto-Kamta i l'assamès primerenc.[24]

L'aparició de l'Ekasarana Dharma de Sankardev al segle xv va desencadenar un renaixement de la llengua i la literatura.[25] Sankardev va produir moltes obres traduïdes i va crear noves formes literàries —Borgeets (cançons), Ankia Naat (obres d'un acte)—, infusionant-les amb idiomes Brajavali; i aquestes van ser mantingudes pels seus seguidors Madhavdev i altres durant els segles XV i següents. En aquests escrits, les formes arcaiques dels segles XIII/XIV ja no es troben. Sankardev va ser pioner en un estil d'escriptura en prosa a l’Ankia Naat. Això va ser desenvolupat encara més per Bhattadeva, que va traduir el Bhagavata Purana i el Bhagavad Gita a la prosa assamesa. La prosa de Bhattadev era clàssica i moderada, amb un alt ús de formes i expressions sànscrites en una sintaxi assamesa; i tot i que autors posteriors van intentar seguir aquest estil, aviat va caure en desús.[22] En aquest escrit es veu per primera vegada la terminació -m del futur en primera persona (korim: faré; kham: menjaré).[26]

Assamès mitjà

[modifica]

La llengua es va traslladar a la cort del regne Ahom al segle xvii,[27] on es va convertir en la llengua estatal. En paral·lel, el proselitisme Ekasarana dharma va convertir molts pobles bodo-kachari i van sorgir molts nous parlants d'assames que eren parlants de llengües tibetobirmanes. Aquest període va veure l'aparició de diferents estils de prosa secular en medicina, astrologia, aritmètica, dansa, música, a més de biografies religioses i la prosa arcaica d'encants màgics.[22]

El més important és que aquest va ser també el moment en què l'assamès va desenvolupar una prosa estandarditzada als Buranjis, documents relacionats amb l'estat Ahom que tracten escrits diplomàtics, registres administratius i història general.[22] La llengua dels Buranjis és gairebé moderna amb algunes diferències menors en la gramàtica i amb una ortografia premoderna. Els sufixos plurals assamesos (-bor, -hat) i els participis conjuntius (-gai: dharile-gai; -hi: pale-hi, baril-hi) s'estableixen bé.[28] Els Buranjis, que tracten sobre l'art de governar, també van ser el vehicle pel qual els elements àrabs i perses es van introduir en abundància a la llengua.[22] A causa de la influència de l'estat Ahom, la parla a l'est d'Assam va adoptar una forma homogènia i estàndard.[29] L’eliminació general de schwa que es produeix a la posició final de les paraules va entrar en ús en aquest període.

Assamès modern

[modifica]

El període modern de l'assamès comença amb la impressió: la publicació de la Bíblia assamesa el 1813 a la Serampore Mission Press. Però després que la Companyia Britànica de les Índies Orientals (EIC) eliminés els birmans el 1826 i prengués el control administratiu complet d'Assam el 1836, va ocupar els càrrecs administratius amb gent de Bengala i va introduir la llengua bengalí a les seves oficines, escoles i tribunals. L'administració britànica va introduir el bengalí a totes les oficines, als tribunals i a les escoles d'Assam.[30] L'EIC havia promogut anteriorment el desenvolupament del bengalí per substituir el persa, la llengua administrativa a l'Índia mogol. El 1772, la Companyia havia emprat hàbilment l'espasa, la diplomàcia i la intriga per prendre el control de Bengala del seu poble, els nobles facciosos i els febles nawabs. Posteriorment, per consolidar el seu control sobre la província, la Companyia va promoure la llengua bengalí. Això no representava un amor intrínsec per la parla i la literatura bengalí. En canvi, tenia com a objectiu destruir els patrons tradicionals d'autoritat mitjançant la suplantació de la llengua persa, que havia estat la llengua oficial des dels dies dels grans mogols.[31] i havia mantingut que l'assamès era un dialecte del bengalí. No hauríem d'acceptar mantenir un dialecte corrupte, sinó esforçar-nos per introduir el bengalí pur, i fer que aquesta província, en la mesura que sigui possible, sigui una part integral del gran país al qual pertany aquesta llengua, i posar a disposició d'Assam la literatura de Bengala.- Aquest breu comentari a part de Francis Jenkins en una Consulta Tributària continua sent una de les declaracions polítiques més clares de la primera administració britànica índia pel que fa a la qüestió vernacular a Assam.[32]

Enmig d'aquesta pèrdua d'estatus, l’American Baptist Mission (ABM) va establir una impremta a Sibsagar el 1846, cosa que va conduir a la publicació d'una publicació periòdica assamesa (Orunodoi), la primera gramàtica assamesa de Nathan Brown (1846) i el primer diccionari assamès-anglès de Miles Bronson (1863).[28] L'ABM va discutir amb força amb els funcionaris de l'EIC en un intens debat a la dècada de 1850 per restablir l'assamesa.[33] Entre les personalitats locals, Anandaram Dhekial Phukan va elaborar un extens catàleg de literatura assamesa medieval (entre altres obres) i va ser pioner en l'esforç entre els nadius per restablir l'assamesa a Assam. Tot i que aquest esforç no va tenir èxit immediatament, l'administració finalment va declarar l'assamesa la llengua vernacular oficial el 1873, la vigília que Assam es convertís en una província del Comissionat en Cap el 1874.[34]

Estandardització

[modifica]

En els manuscrits assamesos medievals existents, l'ortografia no era uniforme. L'ABM havia desenvolupat una ortografia fonèmica basada en un conjunt contractat de caràcters.[35] Treballant de manera independent, Hemchandra Barua va proporcionar una ortografia etimològica i el seu diccionari etimològic, Hemkosh, es va publicar pòstumament. També va proporcionar un enfocament sànscrit de la llengua al seu Asamiya Bhaxar Byakaran ('Gramàtica de la llengua assamesa') (1859, 1873).[36] L'enfocament de Barua va ser adoptat per l'Asamiya Bhasa Unnati Sadhini Sabha (1888, 'Societat de Desenvolupament de la Llengua Assamesa') que va sorgir a Calcuta entre estudiants assamesos dirigits per Lakshminath Bezbaroa. La Societat va publicar una revista periòdica, Jonaki, i el període de la seva publicació, l'era Jonaki, va veure negociacions animades sobre l'estandardització lingüística.[37] El que va sorgir al final d'aquelles negociacions va ser un estàndard proper a la llengua dels buranjis amb l'ortografia sànscrita d'Hemchandra Barua.Van mirar enrere a la prosa plenament madura dels escrits històrics de períodes anteriors, que posseïen tota la força i la vitalitat per resistir el nou repte. Hemchandra Barua i els seus seguidors van tornar immediatament a la sintaxi i l'estil d'aquella prosa, i van sànscrititzar completament l'ortografia i el sistema ortogràfic. Va ser seguit per tots, inclosos els mateixos missioners, en els seus escrits posteriors. I així, el sòlid sòcol de la llengua estàndard moderna va ser fundat i acceptat com a norma a tot l'estat.[38]

A mesura que el centre polític i comercial es va traslladar a Guwahati a mitjans del segle XX, de la qual Dispur, la capital d'Assam, n'és un suburbi i que està situada a la frontera entre les regions de parla dialectal occidental i central, l'assamès estàndard que s'utilitza avui en dia en els mitjans de comunicació i les comunicacions és una barreja neutral de la varietat oriental sense els seus trets distintius. A l'Assam contemporani, per als propòsits dels mitjans de comunicació i la comunicació, encara es considera la norma una certa barreja neutral d'assamès oriental, sense massa trets orientals distintius, com la supressió de /ɹ/, que és un fenomen robust en les varietats orientals.[39] Aquest nucli s'embellí encara més amb idiomes i formes Goalpariya i Kamrupi. Ara, Dispur, la capital situada al voltant de Guwahati, així com amb l'expansió de l'alfabetització i l'educació als districtes occidentals d'Assam, formes dels dialectes central i occidental s'han anat introduint en l'idioma literari i remodelant la llengua estàndard durant les últimes dècades.[40]

Distribució geogràfica

[modifica]

L'assamès és originari d’Assam. També es parla als estats d’Arunachal Pradesh, Meghalaya i Nagaland. L’escriptura bengalí-assamesa es pot trobar a l'actual Birmània. El temple de Pashupatinath al Nepal també té inscripcions en escriptura bengalí-assamesa que mostren la seva influència en el passat.

Hi ha una diàspora important de parlants d'assamès a tot el món.[41][42][43][44]

Estatus oficial

[modifica]

L'assamès és la llengua oficial d'Assam i una de les 22 llengües oficials reconegudes per la República de l'Índia. La Secretaria d'Assam funciona en assamès.[45]

Fonologia

[modifica]

L'assamès disposa de 8 vocals, 10 diftongs i vint-i-tres consonants (incloent-hi dues semivocals).[46]

Vocals
Frontal Central Anterior
IPA ROM Script IPA ROM Script IPA ROM Script
tancada i i ই/ঈ u u উ/ঊ
semitancada ʊ/o ú/o' ও
semitancada e é এ’ o ó অ’
semioberta ɛ e এ ɔ o অ
oberta a a আ
Diftongs
IPA
ai
ei
oi
ɔi
ui
iu
ou
au
eu
ua
Consonants
Labial Alveolar Dorsal Glotal
IPA ROM Script IPA ROM Script IPA ROM Script IPA ROM Script
Nasal m m ম n n ন/ণ ŋ ng ঙ/ং
Tènue muda p p প t t ত/ট k k ক
aspirated pʰ ph ফ tʰ th থ/ঠ kʰ kh খ
sonora b b ব d d দ/ড ɡ g গ
murmurada bʱ bh ভ dʱ dh ধ/ঢ ɡʱ gh ঘ
Fricativa muda s s চ/ছ x x শ/ষ/স ɦ h হ
sonora z z জ/ঝ/য
Aproximant central w w ৱ ɹ r ৰ j y য়/্য (য)
lateral l l ল

Literatura

[modifica]

Hi ha un creixent i important cos de literatura en aquesta llengua. Les primeres característiques d'aquesta llengua es veuen en els Charyapades composts entre els segles VIII i XII. Els primers exemples van sorgir en escrits de poetes de la cort al segle xiv, el millor exemple dels quals és el Saptakanda Ramayana de Madhav Kandali. La popular balada en forma d'Ojapali també es considera ben elaborada. Els segles XVI i XVII van veure un floriment de la literatura vaishnavita, que va portar a l'aparició de formes modernes de literatura a finals del segle xix.

Referències

[modifica]
  1. ↑ Assamés en pronúncia occidental i assamès en pronúncia oriental. Per a més informació, consulteu: el llibre d'estil.
  2. ↑ «Assamese». A: . Oxford University Press.  Arxivat 2022-08-17 a Wayback Machine.
  3. ↑ L'assamés és un terme anglicitzat utilitzat per a la llengua, però els estudiosos també han utilitzat Asamiya (Moral 1992, Goswami & Tamuli 2003) o Asomiya com a aproximació propera de /ɔxɔmijɑ/, la paraula utilitzada pels parlants per la seva llengua.(Mahanta 2012:217)
  4. ↑ "...El dialecte rajbangshi de la divisió de Rangpur (Bangla Desh), i els districtes indis adjacents de Jalpaiguri i Cooch Behar, s'ha classificat amb el bengalí perquè els seus parlants s'identifiquen amb la cultura i la llengua literària bengalí, tot i que lingüísticament és més proper a l'assamès." (Masica 1993, p. 25)
  5. ↑ "L'asamiya s'ha originat històricament en els antics dialectes indoaris, però la naturalesa exacta del seu origen i creixement encara no està gaire clara." (Goswami 2003)
  6. ↑ "El Dr. S. K. Chatterji, basant les seves conclusions en els materials acumulats a la LSI, Part I, i altres monografies sobre els dialectes bengalís, divideix el Mag. Punt. oriental parc i l'Ap. en quatre grups dialectals. (1) Dialectes raddha que comprenen el bengalí occidental, que dóna el bengalí estàndard col·loquial i l'oriya al sud-oest. (2) Dialectes varendra del centre-nord de Bengala. (3) Dialectes kumarupa que comprenen l'assamès i els dialectes del nord de Bengala. (4) Dialectes vanga que comprenen els dialectes de Bengala oriental. (ODBL VolI p140)." (Kakati 1941)
  7. ↑ Una de les teories interessants proposades per Sri Medhi és la classificació de l'assamès "com una barreja de grups orientals i occidentals" o una "barreja de sauraseni i magadhi". Però tant si es tracta de semblança de paraules com de semblança gramatical, l'autor admet que en alguns casos poden ser accidentals. Però diu: "En qualsevol cas, poden ser d'alguna ajuda als estudiosos per a una investigació més aprofundida en el futur. (Pattanayak 2016)
  8. ↑ 8,0 8,1 "Tot i que l'afirmació de Kakati sobre un substrat austroasiàtic s'ha de restablir sobre la base d'evidències més sistemàtiques, és coherent amb la suposició general que el drenatge del Brahmaputra inferior era originalment de parla austroasiàtica. També implica l'existència d'una població substancial de parla austroasiàtica fins al moment de l'expansió de la cultura ària a Assam, és a dir, implica que fins als segles IV-V dC i probablement molt més tard les llengües tibetobirmanes no havien suplantat completament les llengües austroasiàtiques." (DeLancey 2012)
  9. ↑ Hauríem d'imaginar un mosaic lingüístic amb una llengua vernacular indo-ària oriental (encara no realment "assamesa") als centres urbans i al llarg del riu, i comunitats tibeto-birmanes i austroasiàtiques arreu.(DeLancey 2012)
  10. ↑ "És curiós descobrir que, segons (Xuan Zang), la llengua de Kamarupa diferia una mica de la de l'Índia central. Hiuen Tsang no diu res sobre la llengua de Pundra-vardhana o Karna-Suvarna; es pot presumir que la llengua d'aquestes extensions era idèntica a la de Magadha. (Chatterji 1926)
  11. ↑ "Potser aquesta "petita diferència" de la parla Kamarupa es refereix a les modificacions dels sons aris que ara caracteritzen l'assamès, així com els dialectes del nord i l'est del bengalí. (Chatterji 1926)
  12. ↑ "Quan [els parlants tibetobirmans] van adoptar aquesta llengua, també la van enriquir amb els seus vocabularis, expressions, afixos, etc." (Saikia 1997)
  13. ↑ Moral, 1997, p. 43-53.
  14. ↑ "... (mostra) que a l'antic Assam hi havia tres llengües, és a dir, (1) el sànscrit com a llengua oficial i la llengua dels pocs erudits, (2) les llengües tribals no àries de les famílies àustria i tibetobirmana, i (3) una varietat local de pràcrit (és a dir, una llengua assamesa perduda) de la qual, amb el temps, va sorgir la llengua assamesa moderna com a llengua assamesa perduda.Sharma, Mukunda Madhava. Inscriptions of Ancient Assam. Guwahati, Assam: Gauhati University, 1978, p. xxiv-xxviii. OCLC 559914946. 
  15. ↑ Medhi, 1988, p. 67–63.
  16. ↑ El primer exemplar de llengua i literatura assameses es troba als dohās, també coneguts com a Caryās, escrits pels Siddhacharyas budistes procedents de diferents parts de l'est de l'Índia. Alguns d'ells són identificats com a pertanyents a l'antic Kāmarūpa pels sinotibetòlegs.(Goswami 2003)
  17. ↑ Diversos estudiosos també van afirmar que la llengua dels [charyapadas] era assamès primerenc i bihari primerenc (hindi oriental). Tot i que no s'ha dut a terme cap estudi científic sistemàtic basat en una reconstrucció comparativa, una mirada superficial és suficient per suggerir que la llengua d'aquests textos representa una etapa en què el pràcrit nord-oriental no estava diferenciat o es trobava en una etapa primerenca de diferenciació en les llengües regionals del nord-est de l'Índia..(Pattanayak 2016)
  18. ↑ Cançons populars com ara Deh Bicarar Git i alguns aforismes contenen de vegades l'esperit i la forma d'expressió dels charyapadas. (Saikia 1997)
  19. ↑ Sens dubte, en aquestes obres es pot trobar alguna expressió propera a la llengua bengalí. Però les peculiaritats gramaticals demostren que aquestes obres són en la llengua assamesa de la part occidental d'Assam. (Saikia 1997)}
  20. ↑ A Krishna Kirtana, per exemple, els primers afixos personals del present d'indicatiu són -i i -o; el primer es troba actualment en bengalí i el posterior en assamès. De la mateixa manera, la partícula negativa na- assimilada a la vocal inicial de l'arrel conjugada que és característica de l'assamès també es troba a Krishna Kirtana. El bengalí modern col·loca la partícula negativa després de l'arrel conjugada. (Kakati 1953)
  21. ↑ En resum, cap dels canvis de Pattanayak és diagnòstic d'un subgrup proto-bangla-asamiya únic que també inclogui el proto-kamta... L'afirmació de Grierson pot ser certa que 'Gauḍa Apabhraṁśa' era la parla mare tant de Kamrupa com del Bengala actual (vegeu la cita a §7.3.2), però encara no s'ha demostrat com a tal mitjançant una reconstrucció lingüística històrica acurada. i Tot i que no ha estat l'objectiu d'aquest estudi reconstruir protollengües de nivell superior més enllà del proto-kamta, la reconstrucció aquí ha revelat tres innovacions morfològiques: [MI 73.] (diagnòstiques), [MI 2] (de suport), [MI 70] (de suport), que proporcionen alguna evidència d'una protollengua que es pot anomenar proto-gauḍa-kamrupa. (Toulmin 2009)
  22. ↑ 22,0 22,1 22,2 22,3 22,4 (Goswami 2003:434)
  23. ↑ (Kakati 1953:5)
  24. ↑ La reconstrucció fonològica i morfològica del present estudi ha trobat tres innovacions morfològiques que donen algunes respostes a aquestes preguntes: [MI 67.] (diagnòstic), [MI 22.] (de suport) i [MI 23.] (de suport). Aquests canvis proporcionen evidència d'una etapa proto Kamrupa de la història lingüística, ancestral del proto-Kamta i del proto Kamrupa oriental (Asamiya). Tanmateix, cal una reconstrucció exhaustiva de la història lingüística a nivell de KRDS i Asamiya abans que es pugui establir de manera sòlida aquesta protoetapa.(Toulmin 2009:214)
  25. ↑ Sankaradeva (1449–1567) va provocar un renaixement vaishnavita acompanyat d'un renaixement de la llengua i la literatura.(Goswami 2003)
  26. ↑ La prosa de Bhattadev era artificial i, tanmateix, conserva certes peculiaritats gramaticals. La primera terminació personal -m en futur apareix per primera vegada per escrit al costat de la convencional -bo.(Kakati 1953)
  27. ↑ A més, els ahoms alfabetitzats van conservar bé la llengua i l'escriptura tai fins a finals del segle XVII. En aquell segle de conflictes entre els ahoms i els mogols, aquesta llengua va coexistir primer amb l'assamès (asamiya) i després va ser progressivament substituïda per ell dins i fora de la cort.Guha (1983, p. 9)
  28. ↑ 28,0 28,1 (Kakati 1953:6)
  29. ↑ (Kakati 1953:7)
  30. ↑ (Goswami 2003:435)
  31. ↑ (Khan 1962:53)
  32. ↑ (Kar 2008:28)
  33. ↑ (Kar 2008)
  34. ↑ En menys de vint anys, el govern va revisar la seva classificació i va declarar l'assamès com la llengua vernacular oficial de la Divisió d'Assam (19 d'abril de 1873), com a preludi a la constitució d'un Comissariat en Cap d'Assam separat. (6 febrer 1874) (Kar 2008:45)
  35. ↑ (Kar 2008)
  36. ↑ (Kar 2008)
  37. ↑ (Kar 2008)
  38. ↑ (Goswami 2003)
  39. ↑ (Mahanta 2012:217)
  40. ↑ (Goswami 2003:436)
  41. ↑ «Assamese Association – of Australia (ACT & NSW)».
  42. ↑ «Welcome to the Website of "Axom Xomaj",Dubai, UAE (Assam Society of Dubai, UAE)!».
  43. ↑ «Constitution». Arxivat de l'original el 27 desembre 2018. [Consulta: 5 juny 2016].
  44. ↑ «AANA - AANA Overview». Arxivat de l'original el 2025-05-10. [Consulta: 30 juliol 2025].
  45. ↑ «Secretariat Administration Department». assam.gov.in. Arxivat de l'original el 20 juny 2018. [Consulta: 5 juny 2016].
  46. ↑ Assamese Arxivat 2012-07-28 a Wayback Machine., Resource Centre for Indian Language Technology Solutions, Indian Institute of Technology, Guwahati.

Bibliografia

[modifica]
  • Goswami, G. C.; Tamuli, Jyotiprakash. The Indo-Aryan Languages. Routledge, 2003, p. 391–443. «Asamiya» .
  • Medhi, Kaliram. Assamese Grammar and the Origin of Assamese Language. Guwahati: Publication Board, Assam, 1988. 

Vegeu també

[modifica]
A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Assamès
Hi ha una edició en assamès de la Viquipèdia

Obtingut de «https://ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Assamès&oldid=35528732»