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Magnitizdat

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Gravador de fita "Tembr" (1964) sem caixa (Do Museu de História Política da Rússia)

Magnitizdat (em russo: магнитиздат, lit. "publicação gravada em fita") [1] era o processo de copiar e distribuir gravações de áudio que não estavam disponíveis comercialmente na União Soviética. É análogo ao samizdat, o método de disseminação de obras escritas que não podiam ser publicadas oficialmente sob a censura política soviética. [2] É tecnicamente semelhante às gravações piratas, exceto que possui uma dimensão política geralmente não presente neste último termo.

Terminologia

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O termo magnitizdat vem das palavras russas magnitofon (em russo: магнитофон, lit. "gravador de fita magnética") e izdatel'stvo (em russo: издательствоlit. "publicação"). [2] [3]

Tecnologia

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Os gravadores de fita magnética eram raros na União Soviética antes da década de 1960. [2] Durante a década de 1960, a União Soviética produziu em massa gravadores de fita de rolo para o mercado consumidor. [2] [4] Além disso, gravadores de fita ocidentais e japoneses eram vendidos em lojas de segunda mão e no mercado negro. [5]

Segundo Alexei Yurchak, ao contrário do samizdat, "o magnitizdat conseguiu escapar ao controlo estatal em virtude da sua disponibilidade tecnológica e privacidade". [5] Embora o Estado controlasse a propriedade das impressoras, os cidadãos soviéticos tinham permissão para possuir gravadores de fita de rolo. [6] [7] Era proibido fazer mais de seis cópias datilografadas de um documento para distribuição, mas não havia limite legal para a cópia de fitas. [8] Além disso, apenas o intérprete na gravação era considerado responsável pelo conteúdo. [9]

Canções de bardo

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Gravações ao vivo de canções de bardos apresentadas em encontros informais foram as primeiras obras a serem distribuídas como magnitizdat. [2] [5] Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Vladimir Vysotsky e Yuli Kim estavam entre os bardos cuja música foi distribuída como magnitizdat. [10] Suas letras tratavam de temas políticos e continham críticas a Stalin, campos de trabalho forçado e à vida soviética contemporânea. [11]

As gravações foram copiadas e recopiadas em privado e distribuídas através de redes de amigos e conhecidos por toda a União Soviética. [2] [5] Gravações de canções de bardos também foram trazidas para o Ocidente por turistas e emigrados e depois transmitidas na Rádio Liberdade. [12]

Nos círculos do rock, o magnitizdat foi inicialmente usado para gravar transmissões de rádio de ondas curtas e copiar discos de vinil de música rock ocidental. [13] [14] Reproduções em fita de rolo de rock ocidental eram vendidas no mercado negro. [13] Gravações de artistas ocidentais como The Beatles, Led Zeppelin, Deep Purple e Donna Summer foram distribuídas por toda a União Soviética como magnitizdat. [5]

No final da década de 1970, o magnitizdat também era usado para distribuir música rock soviética. [13] Os grupos de rock soviéticos começaram a gravar álbuns, também conhecidos como magnitoal'bomy, em oposição às gravações de concertos ao vivo. [15]

Andrei Tropillo foi o primeiro a montar um estúdio para gravar bandas de rock russas regularmente. [16] O logotipo AnTrop aparecia nas gravações do estúdio de Tropillo. [17] O método de distribuição de Tropillo geralmente consistia em entregar dez cópias master em fitas de rolo para cooperativas de gravação, que então as copiavam e distribuíam para outras cooperativas e cidades. [18]

Em 1986, Red Wave, um álbum de compilação com faixas de várias bandas associadas ao Leningrad Rock Club, foi lançado nos EUA pela Big Time Records. [19] O álbum continha faixas de magnitoal'bomy originalmente gravadas no estúdio de Tropillo e trazidas da União Soviética por Joanna Stingray. [20]

A primeira gravação punk na União Soviética foi atribuída à banda Avtomatiqueskie Udovletvoriteli. Uma de suas apresentações em Moscou foi gravada com um único microfone e lançada como magnitizdat em 1981. [21]

O grupo punk siberiano Grazhdanskaya Oborona gravou músicas com equipamento mínimo no estúdio caseiro de Yegor Letov. [22] Letov então enviava seus álbuns para conhecidos em todo o país, que faziam cópias adicionais das fitas. [23] Outras bandas punk siberianas seguiram o exemplo de Letov, limitando suas apresentações ao vivo a shows em apartamentos e fazendo gravações com gravadores de fita de rolo e microfones. [24]

Ver também

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Referências

  1. McMichael 2009, p. 334.
  2. a b c d e f Sosin 1975, p. 276.
  3. Garey 2011, p. 5.
  4. Yurchak 1999, p. 82.
  5. a b c d e Yurchak 1999, p. 83.
  6. Sargent, Hale. «Refrains of Dissent». American Public Media. Consultado em 2 de março de 2021. Cópia arquivada em 27 de fevereiro de 2006 
  7. Ramm, Benjamin (24 de julho de 2017). «The writers who defied Soviet censors». BBC Culture (em inglês). BBC. Consultado em 2 de março de 2021 
  8. Woodhead 2013, p. 142.
  9. Steinholt 2005, pp. 29–30.
  10. Sosin 1975, p. 278.
  11. Sargent, Hale. «Refrains of Dissent». American Public Media. Consultado em 2 de março de 2021. Cópia arquivada em 27 de fevereiro de 2006 
  12. Sosin 1975, pp. 308–309.
  13. a b c McMichael 2009, p. 335.
  14. Steinholt 2005, p. 29.
  15. McMichael 2009, p. 336.
  16. Steinholt 2005, p. 53.
  17. McMichael 2009, p. 337.
  18. Steinholt 2005, p. 30.
  19. Steinholt 2005, p. 76.
  20. McMichael 2009, p. 338.
  21. Gololobov & Steinholt 2014, p. 25.
  22. Gololobov & Steinholt 2014, p. 30.
  23. Herbert 2019, p. 60.
  24. Gololobov & Steinholt 2014, p. 32.

Bibliografia

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