Reinhard Bendix

Reinhard Bendix
Nascimento	25 de fevereiro de 1916 Berlim
Morte	28 de fevereiro de 1991 (75 anos) Berkeley
Sepultamento	Condado de Alameda
Cidadania	Alemanha
Cônjuge	Jane Bendix
Alma mater	Universidade de Chicago
Ocupação	sociólogo, professor universitário, tradutor, escritor de não ficção
Distinções	Bolsa Guggenheim (1975) W.E.B. Du Bois Career of Distinguished Scholarship award (1985) Membro da Academia Americana de Artes e Ciências
Empregador(a)	Universidade da Califórnia em Berkeley, Universidade de Chicago
Obras destacadas	From Berlin to Berkeley: German-Jewish Identities
Causa da morte	enfarte agudo do miocárdio
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Reinhard Bendix (Berlim, 25 de fevereiro de 1916 — 28 de fevereiro de 1991) foi um sociólogo teuto-americano.

Vida

Imigrante alemão que radicou-se nos EUA, em 1938, fugindo do nazismo, recebeu diploma de Mestre e Doutor na Universidade de Chicago, onde lecionou de 1943 a 1946, transferindo-se, posteriormente, para a Universidade do Colorado, onde atuou por um ano, como professor-assistente, antes de se transferir para o Departamento de Sociologia da Universidade da Califórnia, Berkeley, em 1947, onde permaneceu pelo resto de sua carreira.

Bendix introduziu o método comparativo entre os sociólogos americanos. Ele entendia que era necessário conhecer a sociedade americana, nas suas relações com as sociedades europeias, pois o enfoque exclusivamente nacional ou local, não permitia um entendimento mais amplo da complexidade da formação social americana, no curso da história e as questões por ela suscitadas. O alargamento das fronteiras intelectuais de investigação era um imperativo.

Ele estudou a história de várias nações europeias e também de nações em desenvolvimento, como a India, a China e países muçulmanos, com o objetivo de entender como questões gerais do desenvolvimento industrial e da modernização social e política eram tratadas pelas culturas e tradições locais

Sua referência teórica era Max Weber e a metodologia dos "tipos ideais" relativos às formas de dominação política e discursos legitimadores. Obra : Max Weber: An Intellectual Portrait, 1960. As ideias, para ele, não eram apenas reflexos das condições sociais, mas forças legitimadoras, independentes e reais.

Suas obras mais importantes são: Work and Authority in Industry, de 1956; Nation-Building and Citizenship, de 1964, e Kings or People: Power and the Mandate to Rule de 1978, nelas Reinhard Bendix aplica o método da sociologia histórica comparada.

Em Work and Authority in Industry, ele investiga os discursos legitimadores da disciplina fabril e da autoridade pública, e sua compatibilização com a questão da liberdade, em países como Rússia, Inglaterra, Alemanha e EUA. A legitimação, enfim, da ideologia empresarial, o discurso da eficiência gerencial, e da autoridade pública na ordem liberal e pré-liberal, em cada contexto histórico.

Em Nation-Building and Citizenship, de 1964, Bendix analisa o modo como questões universais da contemporaneidade são contextualizadas pelas tradições e culturas locais, examinando os casos da Europa ocidental, Japão e Rússia, estudando a singularidade da condição histórica em face do avanço da modernização. O modo de combinar o moderno e o tradicional em cada contexto cultural. Bendix utiliza como "tipos ideais" as ideias de desenvolvimento e modernização.

A Revolução Industrial, a urbanização intensa, a transformação na estrutura ocupacional, a mudança política e ideológica, a formação do Estado Nação com a Revolução Francesa, a formação de novas nações, em antigas colônias europeias nas Américas, o surgimento dos grandes aparatos burocráticos, o advento do livre mercado e a criação do Estado de Bem Estar Social integram o amplo conjunto de questões tratadas no esforço teórico de fôlego empreendido por Reinhard Bendix.

Em Kings or People: Power and the Mandate to Rule, 1978, Bendix procura entender a razão para a emergência da soberania popular e a crise da dominação tradicional ou dinástica, no mundo ocidental, a chamada "especificidade do Ocidente". A força da nova legitimidade da ordem social e da autoridade publica, a figura do cidadão, e o declínio da legitimidade dos velhos monarcas, do conceito tradicional de soberania, dinastias de descendentes de heróis de guerra e grandes estadistas, enfraquecidos diante da nova fonte de legitimidade política, o mandato popular.

A legitimidade deslocando-se de famílias nobres, para a sociedade e a vontade popular, como fonte derradeira de toda produção legal legitima.

As investigações de Bendix, portanto, procuram esclarecer porque algumas instituições permanecem e outras não, e modo como permanecem, e prossegue indagando sobre as especificidades culturais que permitem tais combinações entre o velho e o novo, ou o tradicional e o moderno, em cada nação. A razão pela qual se estabelece uma clivagem radical em cada sociedade entre o tradicional e o moderno.

Ele rejeita o evolucionismo e uma filosofia da história com as características de determinismo como o marxismo, em leitura clássica, ou teorias sistêmicas, para o entendimento da mudança social. Demonstra grande respeito pela diversidade cultural dos povos, mas afirma que existe uma lógica comum que passa a vigorar nas sociedades inseridas nesse mundo moderno, industrial e democrático.

Sobre o método comparativo

• Barrington Moore
• Perry Anderson
• Seymour Lipset
• Charles Tilly
• Theda Skocpol
• Jeffrey Alexander

Publicações selecionadas

Livros

• —; Lipset, Seymour Martin, eds. (1953). Class, Status and Power: A Reader in Social Stratification. Glencoe, Ill.: Free Press 
• — (1956). Work and Authority in Industry: Ideologies of Management in the Course of Industrialization. New York: John Wiley and Sons 
• —; Lipset, Seymour Martin (1959). Social Mobility in Industrial Society. Berkeley: University of California Press 
• — (1960). Max Weber: an Intellectual Portrait. New York: Doubleday 
• — (1964). Nation-Building and Citizenship: Studies of Our Changing Social Order. Berkeley: University of California Press 
• — (1978). Kings or People: Power and the Mandate to Rule. Berkeley: University of California Press 
• — (1984). Force, Fate and Freedom. Berkeley: University of California Press 
• — (1986). From Berlin to Berkeley. London: Routledge 
• — (1988). Embattled Reason. Vol. 1: Essays on Social Knowledge. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers 
• — (1989). Embattled Reason. Vol. 2: Essays on Social Knowledge. London: Routledge 
• — (1993). Unsettled Affinities. London: Routledge 

Artigos

• — (1952). «Social Stratification and Political Power». American Political Science Review. 46 (2): 357–375. JSTOR 1950834. doi:10.2307/1950834 
• — (1963). «Concepts and Generalizations in Comparative Sociological Studies.». American Sociological Review. 28 (4): 532–539. JSTOR 2090069. doi:10.2307/2090069 
• — (1967). «Tradition and Modernity Reconsidered.». Comparative Studies in Society and History. 9 (3): 292–346. doi:10.1017/S0010417500004540 
• — (1974). «Inequality and Social Structure: A Comparison of Marx and Weber.». American Sociological Review. 39 (2): 149–161. JSTOR 2094228. doi:10.2307/2094228 
• — (1990). «State, Legitimation, and 'Civil Society'». New York: Telos Press. Telos. 86 

Ligações externas

• "Reinhard Bendix, Political Science; Sociology: Berkeley" – Biography from the University of California, Berkeley (Calisphere)
• Reinhard Bendix Video