天主教威海卫宗座监牧区

天主教威海卫宗座监牧区 Apostolica Praefectura Veihaiveiensis 天主教威海教区（中方建制）
教会管区
天主教會
基本信息
教座位置	中华人民共和国中华人民共和国山东省威海市环翠区
管轄範圍	威海市全境，及烟台市海阳市、牟平区
禮儀形式	羅馬禮
所屬教省	（直属圣座）
創設時間	1931年
撤銷時間	2000年（中国单方面）
主教座堂	威海卫市内天主堂
首長職銜	威海卫宗座监牧
語言	普通话、韩文
教務首長
教宗	良十四世
教省總主教	张宪旺
宗座監牧	教座出缺
統計資料
教友人數	500+（中国籍近300，韩国籍近200）
堂區數	1
神職人員	1
聯絡資訊
- 電話	+86 (0)631 5301737

天主教威海卫宗座监牧区（拉丁語：Apostolica Praefectura Veihaiveiensis）是天主教在中国山东省威海市设立的一个宗座监牧区，位于山东教省境内，辖威海市全境及烟台市牟平区、海阳市；中方建制为“天主教威海教区”，并于2000年并入烟台教区^:141。

历史

初传（1900年—1931年）

光绪二十六年（1900年），法国人罗汉光由烟台东境总堂派抵威海后，在威海城里仓房巷租赁民房开始传教。至光绪二十八年（1902年），在西门外买地19亩，盖房18间。同年，罗汉光回烟台，英人郎炳华被派来威海，在北门外纪念路三角花园西买地35亩，着手修建教堂，即威海市内天主堂。光绪三十二年（1906年），天主教传入牟平，时有传道男6人、女2人。

中華民國成立后，天主教开始传至周边各县。民国元年（1912年），由烟台回乡的纪福义（又名纪老九）与其女儿纪转首次将天主教传入文登县石岭村（现归初村镇）。同年，一名尹姓先生以教私塾为名到荣成县盐滩村（现归泊于镇）传教，后有法国神父朗司丁时来时去，天主教传入荣成。次年，郎炳华从威海来到石岭，买下4间民房做教堂。民国3年（1914年），在牟平建立第一座天主堂（东关堂）。民国10年（1921年），下肖家村（现归崖子镇）刘仁千于烟台加入天主教后返回乳山县传教；民国14年（1925年）在村内设教堂，属方济各会。此时，威海地区为芝罘代牧区的一个总铎区，经费由芝罘代牧区发给。

威海卫自治区（1931年—1938年）

民国20年（1931年）6月18日，教廷从芝罘代牧区分出威海卫行政区，及海阳、牟平、文登、荣成4县1特别行政区设威海卫自治区^:93，辖市内、盐滩村、文登城、文登北庄、牟平东关、牟平埠西头等堂区。此时，天主教背景报纸《崇实报》宣称自治区内有教友1万5千名。次年1月29日，加拿大人杜安坤来威海主持教务，任自治区首长^:95。教会以举办学校和慈善事业吸引群众，发展教徒。同年，在牟平县埠西头村（现归观水镇）建立教堂，该堂区将天主教传入海阳。民国23年（1934年），威海自治区经营有两所教会学校，分别为海星学校、明星女学校（1948年两校合并为鲸园小学）。该年12月10日，从卢森堡方济各会到威海6名修女，筹设专收女孩的育婴堂，直到次年6月15日已收45人。民國24年（1935年），在露石台建宽仁院，开办修院，有中国籍教士12人；同年春、夏，中华公教进行会威海独立教区男子部、青年部、妇女部指导会先后成立。

至民国25年（1936年），自治区内共有大、小圣堂17处，教徒3,115人，领洗者2,123人。同年5月20日，宗座驻华全权代表蔡宁总主教自青岛抵达威海巡查教务，至23日下午离开；9月20日，自治区首长杜安坤参加了南京宗座代牧于斌主教的祝圣典礼。这一时期是威海天主教发展的鼎盛时期；然而，由于威海卫背靠儒学发源地，宗教氛围并不浓厚，且威海卫租界当局官员，如庄士敦和骆仁廷等均不支持大规模传教，导致天主教在威海发展并不兴盛。

威海卫宗座监牧区（1938年至今）

曲折发展（1938年—1949年）

民国27年（1938年）2月9日，威海卫自治区升格为威海卫宗座监牧区，由法国方济各会圣巴斯嘉会省管理；监牧初仍由杜安坤担任，6月2日，路道宣任宗座监牧，杜安坤调任烟台^:108。

民国29年（1940年），日军入侵荣成，教堂或被炸毁、或被强占，外籍传教士被日军驱逐或逃走，其活动受到限制，逐渐消沉，但仍有一些教友活动。乳山境内，每年春秋两季，英国神父郭士兰、加拿大神父希耀东、法国神父费日德步境一次，把夏村方圆内教徒集中起来举行教务活动。该年，牟平县有天主教徒700人。民国30年（1941年）底，威海县有教友849人；文登县有教友113人，其中男50人、女63人。该年，海阳县因外籍神父搬走，天主教活动慢慢消失；此前共有教友117人，主要分布在山区村庄。

民国36年（1947年）10月，国民党军队进攻威海后，教徒渐少。次年1月底，路道宣等人离威海，余者到荣成盐滩堂避战。1948年，法籍神父希耀东因故被逐出牟平，来到威海。至1949年，威海县内信教者大为减少，到教堂望弥撒的只有60余人。该年，乳山县共有教友102名，分布于28个村庄。1949年3月28日，路道宣辞任宗座代牧。

活动停滞（1949年—1985年）

中华人民共和国成立后，政府收紧宗教政策。1950年1月27日，甘霖被任命为宗座代牧^:137。甘霖代牧是法国斯蒂蘭旺代人，1930年晉鐸，1935年到山東，任威海衛市区堂區本堂，1937年又調往鄉間六年，後任方济各會威海衛院長；1948年调任方济各会上海账房副总管，被任命为宗座代牧时仍在上海。当年，教区有教堂9座、会籍司铎6人（一说7人^:575）、修女16人（外籍13人、华籍3人^:575）、教友4,150人。同年，外籍教士开始离境，乳山县天主教活动逐渐停止；次年，甘霖被囚禁于上海，威海县天主教活动也逐渐停止，尚有可耕地36亩，房屋479间；文登县有教友25名，但活动也已经停止。1951年7月，文登县政府占用牟平天主堂的房屋开办中学，后转交给牟平一中。

此时荣成县尚有教友161名，其中男性119名、女性42名。荣成石岛村20多名教友向县委统战部申请复会，未得准许。1952年，法籍神父费义德被政府指控以医生身份进行“间谍活动”，驱逐出境，盐滩堂查封。牟平县内，法籍神父德维馨因与烟台境内圣母军组织联系，批评土地改革与抗美援朝，被政府认定“进行特务活动”，该年10月被驱逐回国；随后，牟平教会的房产和土地被没收，两位修女婚配，牟平县天主教活动停止。荣成部分教友以不同方式秘密串连，三五人活动，并与威海新教教会通信联络，1954年也被查封，荣成县天主教活动至此停止。当年，甘霖被驱逐出境，到香港医院休养后回到法国。

1957年后，中方官方将威海监牧区称为“威海教区”，归为山东省天主教11个教区之一^:559。1957年4月17日，威海籍神父杨学哲由青岛返威任代监牧，并于5月19日在市内天主堂鸣钟开堂。但看热闹的很多，进堂做弥撒的却很少，后自行离去^:27。

1959年，甘霖代牧抵达台灣，到台北总教区（1961年3月21日划归新竹教区）桃园县楊梅镇（现桃园市杨梅区）從事堂區工作，期间于1970年2月24日至1976年9月20日^:160,164又兼澎湖宗座署理（1991年2月26日划归台南教区）。1986年，甘霖代牧退休，1994年5月20日在桃园病逝。至此，威海卫代牧区进入了教座出缺状态。

中共十一届三中全会后，宗教政策得到落实。1982年，文登县将已拆除的石岭教堂折价600元交由政府代管。1983年6月，海阳县委统战部因盘石店天主堂被拆除，决定由铲除单位偿款200元；1985年1月7日，县政府又因郭城镇北申家天主堂被占用，补偿800元。

缓慢复兴（1985年—今）

20世纪80年代初，威海境内的天主教活动逐渐恢复。1985年，威海市（县级市，现环翠区）筹组天主教爱国会。该年，牟平县境内有教友8人；2000年，有教友4人。1989年10月，乳山县内有教友49人。

2000年，山东省天主教爱国会、天主教教务委员会（“省天主教两会”）将烟台教区和威海教区合并为新的烟台教区^:141。同年10月6日，威海市宗教界人士举行座谈会，抗议若望保禄二世将中华殉道圣人封圣的决定；官方称威海有“天主教教区神职人员”参会，说明至晚于2000年，威海已经有了新的神职人员。

2001年1月27日，地级威海市天主教第一次代表会议在环翠区举行，全市13位神长教友参加了会议，威海市天主教爱国会正式成立，教务活动由烟台教务委员会代管。2002年圣诞节，原宽仁院房产移交威海市天主教爱国会，并在此设天主教堂，此前仅能几间平房中开展活动。2004年，威海市有教友98名、慕道友20名^:178。

现状

目前，威海监牧区宗座监牧处于教座悬缺状态，实际由烟台教区管辖；境内目前仅有1个堂区，即威海天主堂（山东省文物保护单位宽仁院旧址院内，环翠区海滨北路92号），管辖中国籍教友近300人。2005年5月起，韩国教友在威海被批准开展宗教活动，由韩国籍神父主持活动。截止2016年，有韩国教友近200人，也在威海天主堂活动。威海天主堂目前平日弥撒时间为早7时，主日弥撒时间为8时30分。

根据查询威海市公开数据开放网显示，截止2024年7月，威海市境内共有华籍备案天主教神职人员1人，住威海天主堂，属环翠区竹岛街道。

历任首牧

威海卫自治区首长

• 杜安坤神父，O.F.M.（1932年1月29日—1938年2月9日）_{Louis Prosper Durand，加拿大籍，1885年生，1912年7月25日晋铎，1932年1月29日晋牧，1938年调任芝罘宗座代牧，领塞贝拉领衔教区主教衔，1946年转任烟台主教，1950年1月20日荣休，1972年8月7日在日本东京八王子市过世。}

威海卫宗座监牧

• 杜安坤主教，O.F.M. （1938年2月9日—1939年6月2日）_{自治区首长转任宗座监牧，次年6月2日调任芝罘。}
• 路道宣主教，O.F.M.（1939年6月2日—1949年3月28日）_{Cesaire Stern，法籍，1877年生，1904年8月21日晋铎，1939年6月2日晋牧，1948年1月底因战事离境，1949年3月28日荣休，1957年11月5日过世。}
• 教座出缺（1949年3月28日—1950年1月27日）
• 甘霖主教，O.F.M.（1950年1月27日—1986年）_{Edouard Gabriel Quint，法籍，1905年生，1930年7月20日晋铎，1950年1月27日晋牧，1952年被驱逐出境，1959年回台湾，1970年2月24日至1976年9月20日兼任澎湖宗座署理，1986年荣休，1994年5月20日在桃园过世。}
  • 杨学哲神父_代监牧（1957年4月17日—？）_{华籍，原驻扎于青岛，1957年被中方任命为“代监牧”，未经教廷方面审批；5月19日在原座堂重新开堂，应者寥寥；后自行离去，不知所踪^:27。}
• 教座出缺（1986年至今）

教堂设施

威海卫内

威海监牧区的主教座堂位于威海市内，今鲸园街道文化路6号，鲸园小学院东。该堂始建于1902年，内设教堂一处，附设海星学校一处、葡萄园一处。该院是方济各会在威海的中心活动区。教堂有二层楼池座，可容400人做弥撒，池座屋顶设钟楼。院子北面有两排平房，为传教士宿舍。1953年，外国神长被驱逐，天主堂只剩下一名中国修女和一名看门人。教堂停止活动后，天主堂院内建筑被威海市教育局教研室使用。70年代初，天主堂被改为食堂，拆除钟楼。北面两排平房，前排改为教研室办公场所，后排改为教职工宿舍。1987年后，这两排平房也被拆除。改造成饭店、食堂的天主堂保留至今，但面目全非^:26-27。

除此之外，威海卫内还设有圣母院和宽仁院两处教务设施。

圣母院（又译圣僧院）位于鲸园小学西侧，建于1908年，内附设明星女子学校、接生院、方济医院、养老院、幼稚院、绣花厂等各一处。1940年，有中外籍传教士14人（国籍6人）。学校只收女生，校长为中国人。50年代，圣母院停止活动，大部建筑被威海市立医院使用。1960年代末，市立医院迁出后，在此开办无线电厂。1991年9月，全院共6栋44间被拆除，建起民族宗教大厦、威海市房管局办公楼等建筑。除此之外，西侧还有部分土地被拓宽新威路占用^:142-143。

宽仁院位于市区海滨北路92号，建筑面积2822.9平方米，原是1902年英商和记洋行在露石台的别墅，1935年由威海监牧区出资将别墅买下，并扩建成宽仁院作为天主教活动场所。该院由卢森堡黑衣修女会负责管理，内除设修道院外，并附设弧儿院、施诊所、园艺院等。有中外籍传教士12人（外籍3人）。孤儿院收容婴儿最多时达168人，除病亡外，余者被人领走，至1949年，只剩下9人（其中包括病残4人）。1951年自立革新运动后由文登专区接管，1952年改为威海发电厂办公所用，1993年11月归还给教会，于2002年圣诞节开堂。目前为威海唯一一座天主堂。1992年6月被山东省人民政府定为省级文物保护单位。

周边各县

荣成

荣成全县共有5座天主堂，分布于盐滩、管家（现归崖西镇）、同家庄（现归夏庄镇）、干占村（现归东山街道）和城厢。

盐滩堂建于1912年，有瓦、草房24间，分作教堂和办学使用。最盛时有神父4名，教友100名。1952年被查封。管家堂建于1915年， 有房11间，钟楼1座，土地1.3亩。1919至1938年是该堂最盛时期，有神父3人，发展教友60余人。1940年日军入侵后，其活动便移至盐滩教堂中进行。1947年被封， 后改设学校，现已废弃。同家庄堂建于1920年，由管家堂分设。1923年教堂建成，计草房9间，地2亩。1926年又盖起瓦房4间。该堂由甘霖神父（后任威海卫监牧）主持，兴盛时有4名神父常住，教友50余人。1938年甘霖调任，教会组织逐渐消沉，1940年绝迹；1979年教堂被拆除。干占堂1925年建立，隶属威海教会，租用民房，由一杨姓女子主持传教，发展教友30余人。1934年杨教士去威海后，该教会的活动亦渐趋停止。城厢堂隶属盐滩堂，1935年建成，有砖木结构二层楼房一幢10间，瓦房7间。 教堂由法籍神父德维欣主持，有2名中国神父，发展教友7人。1940年被伪军强占；1942年传教士撤走，1944年教堂被日军飞机炸毁。

文登

文登全县有3座天主堂，分布于石岭、北庄（现归泽头镇）村和文城。

石岭堂建于1917年，占地6亩，有房7间，先后发展教友113人。1942年到1943年，神父相继离去，教堂关闭，活动停止，其房产归村所有。北庄堂建于1913年，由原先的王氏家祠改为天主教堂；1934年新建教堂8间，共有教友百余名。1941年卢森堡籍葛德元神父主持教务；此时北庄已成为解放区，葛神甫将物资搬到文城堂，教务交张神父负责。1943年，张神父又将教务交给老教友杜曰轩负责。嗣后，北庄堂日渐冷清，不久停止活动。文城堂建于1933年，在文山前，有堂25间，先后发展教友31人。1948年葛德元返回威海后教堂关闭，活动停止。

牟平和海阳

牟平全县有6座天主堂，分布于肖家（现归水道镇）、埠西头、桑园（现归莒格庄镇）、屯车夼（现归高陵镇）、双林前（现归姜格庄街道）和要捷村（现归院格庄镇）。

东关堂是牟平第一座天主堂，建于1914年，在东关大街西首路，占地3亩，房84间；1940年后有1位神父、两名修女在此居住。埠西头堂为主要堂区，占地4.5亩，有房屋52间，常驻神父1名。1951年，牟平天主堂一部分房屋被文登专区政府征用。1952年10月，所有房产土地均被没收。

海阳境内天主堂与牟平关系密切，有3座天主堂，分布于盘石店、北申家和羊角泮（现归凤城街道），均属于埠西头堂区。1941年，外国神父撤走，各堂逐渐荒废。盘石店堂有房4间，1949年后被粮管所占用，后因年久失修被拆除；北申家堂也有房4间，1942年改为学校教室，后随学校搬迁同时拆除。

乳山

乳山全境共有2座天主堂，分布于下肖家和夏村。

下肖家堂建于1925年，由从烟台回乡传教的刘仁千建立。夏村堂由本村人王茂昌建立于1934年。两堂皆由威海监牧区埠西头堂区统辖。1950年活动停止。