彰化南瑤宮十媽會
 彰化南瑤宮十尊會媽 | |
| 簡稱 | 媽會 會媽會 |
|---|---|
| 成立時間 |  清朝 |
| 創始地 | 彰化南瑤宮 |
| 類型 | 神明會 |
| 服务地区 | 彰化縣、臺中市、南投縣 |
會員 | 約4萬人 |
重要人物 | 大總理 |
彰化南瑤宮十媽會是彰化縣彰化市主祀天上聖母的廟宇彰化南瑤宮，自清嘉慶年間發展而來的信徒組織，一共由十個媽祖會（又稱「媽會」、「會媽會」）組成，分別為老大媽會、新大媽會、老二媽會、興二媽會、聖三媽會、新三媽會、老四媽會、聖四媽會、老五媽會、老六媽會[1]。組織範圍橫跨台中市、彰化縣、南投縣等縣市，為臺灣最具規模的神明會組織之一。
歷史
[编辑]彰化南瑤宮的香火自古笨港天后宮分靈而來[2]，清領時期就有徒步往笨港進香的傳統，其隨香人數眾多，清嘉慶年間有信眾就開始自發組成「輿前會」，逐漸演變為南瑤宮十媽會。至今南瑤宮笨港進香也以媽會分組輪值辦理，分別為大媽四、二媽五、三媽六三組，每組三年輪值一次。而十個媽祖會都有自己的信仰區域，會因地區、族群、加入時間等因素劃分為一個個「大角」，而每個角頭又會再劃分為「小角」[沿革 1]。每個媽祖會的組織型態會有所不同，大部分都以董事會選舉、推舉等方式選出一位大總理作為媽祖會的代表[沿革 2]，如果信眾欲指定分靈南瑤宮特定媽會的媽祖也都需要大總理的同意。
會員人數
[编辑]| 建年 | 名稱 | 人數 | 鄉鎮數 | 作會日（農曆） | 過爐日（農曆） | 吃會 |
| 1814 | 老大媽會 | 2377 （1996年） |
6 | 3月24日 | 4月 | 有 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1820 | 新大媽會 | 150 （1996年） |
3 | 3月22日 | 4月 | 有 |
| 1830 | 老二媽會 | 7700 （1996年） |
9 | 3月25日 | 8月 | 有 |
| 1852 | 興二媽會 | 3485 （1994年） |
7 | 3月25日 | 4月 | 有 |
| 1869 | 聖三媽會 | 1520 （1993年） |
6 | 3月26日 | 8月 | 有 |
| 1879 | 新三媽會 | 1781 （1980年） |
1 | 3月27日 | 3月27日 | 無 |
| 1883 | 老四媽會 | 8085 （1993年） |
16 | 3月28日 | 4月 | 有 |
| 1883 | 聖四媽會 | 3597 （1980年） |
11 | 3月28日 | 4月 | 有 |
| 1879 | 老五媽會 | 7000 （1995年） |
11 | 3月29日 | 4月 | 有 |
| 1894 | 老六媽會 | 5200 （1996年） |
8 | 3月30日 | 4月 | 有 |
| 合計 | 40895人 | 71 |
| 參考書目：卓克華著，《寺廟與台灣開發史》，第137頁，台北：揚智文化。 |
南瑤宮十媽會
[编辑]老大媽會
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沿革
[编辑]清嘉慶19年(1814年)，南瑤宮前往笨港進香的香路上，由戴悅等同行的42人每人共籌一銀元作為媽祖祝壽資金，並於同年的媽祖聖誕日當天，創立「金和安聖母會」，又稱老大媽會，推舉戴悅為第一任總理，亦是南瑤宮創立的第一個媽祖會[3]。創立之初分為十二個大角，1963年，秀水鄉的三個大角退出，演變為九大角至今。[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]
分布範圍
[编辑]南瑤宮老大媽會角頭大致分布於彰化縣彰化市、花壇鄉；臺中市烏日區、南屯區、大肚區等地。
| 參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 大角 | 第一大角 | 第二大角 | 第三大角 | 第四大角 | 第五大角 | 第六大角 | 第七大角 | 第八大角 | 第九大角 |
| 所在 地區 |
彰化縣 彰化市 |
彰化縣 彰化市 和美鎮 |
彰化縣 彰化市 |
彰化縣 彰化市 |
臺中市 烏日區 大肚區 |
臺中市 南屯區 |
彰化縣 彰化市 |
彰化縣 彰化市 |
彰化縣 花壇鄉 |
| 小角 | 1.南門口 2.東門 3.番社 4.大埔 |
1.十二張犁 2.坑仔內 |
1.田中央 2.阿夷 3.下廍 |
1.寶廍 2.三塊厝 3.苦苓腳 4.國聖井 |
1.下朥胥 2.竹山 3.林仔頭 |
1.蕃社腳 2.山仔腳 3.新庄仔 4.劉厝 |
1.中街仔 2.牛稠仔 3.西門口 4.德興街 |
1.西勢仔 2.磚仔窯 3.水尾仔 4.竹仔腳 |
1.灣雅口 2.內庄 3.橋仔頭 4.三家春 |
梨春園
[编辑]彰化市四大北管曲館之一的梨春園為南瑤宮老大媽會的駕前曲館[4]，每逢老大媽出巡時會在鑾駕前方為媽祖奏樂。西元2022年，南瑤宮老大媽會與彰化樂團農村武裝青年合作，發行了老大媽會代表歌曲《慈悲的目睭》，其中便有融入梨春園的北管樂曲演奏。
新大媽會
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沿革
[编辑]南瑤宮新大媽會創立歷史與年代大致有兩種版本，其一為清嘉慶二十五年(1820年)，南瑤宮重修之時因為資金不足等問題遭到停擺，而彰化石姓望族石丹即時慷慨解囊，南瑤宮原本欲任命石丹為進香大總理以示感謝，但石丹婉拒這份好意，因此南瑤宮便將管理香擔的工作交給石姓並贈與一尊媽祖，成立新大媽會。清光緒十四年(1888年)，時任台灣巡撫劉銘傳為了土地丈量，派任專員李嘉棠進行工作，因其丈量不公而爆發鹿港士紳為首的民變施九緞事件，由於施九緞本身為神明會組織成員，事件平定後清朝政府屢次打壓神明會，新大媽會於是改制為奉祀虎爺的虎仔爺會，日治時期由於虎仔爺會的組織名稱讓日本政府誤以為是漢人的反抗組織，於是虎仔爺會再次改制回新大媽會至今。
另一說法則為每逢南瑤宮笨港進香回鑾經過枋橋頭時，會有許多有心人士前來搶香擔爆發衝突，南瑤宮於是組織奉祀虎爺的虎仔爺會(聖將軍會)負責維護香擔的工作，直到日治時期，虎仔爺會的名稱常讓日本政府認為是黑道幫派組織屢遭查緝，於是南瑤宮便將一尊日治時期尚未有名號的媽祖贈與虎仔爺會，稱其為新大媽至今，由於新大媽會維護香擔的任務，是南瑤宮十媽會中唯一不參與輪值主辦進香的媽祖會。[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]
分布範圍
[编辑]南瑤宮新大媽會信仰範圍大致分布於彰化縣彰化市、秀水鄉、和美鎮；臺中市龍井區、北屯區；南投縣埔里鎮、竹山鎮等地。
老二媽會
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沿革
[编辑]清道光年間，由臺中某位林姓秀才發起創建，於日治大正、昭和時期南瑤宮改建重修之時，對廟宇的工程有重大的貢獻[5]。日治大正6年，臺中萬春宮邀請彰化南瑤宮、鹿港天后宮、梧棲朝元宮、旱溪樂成宮、北港朝天宮、新港奉天宮等六間廟宇在萬春宮舉行祭典[6]，史稱「七媽會」，在當時頗為轟動，而南瑤宮老二媽會總理林榮洲便是發起人之一。[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]
分布範圍
[编辑]南瑤宮老二媽會角頭大致分布於臺中市南屯區、太平區；彰化縣彰化市、員林市；南投縣南投市、草屯鎮等地。
| 參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》 | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 大角 | 臺中角 | 彰化東角 | 彰化南角 | 草屯東角 | 草屯角 | 南投一區角 | 南投三區角 | 南投龍眼林角 | 員林南角 | 員林北角 | |||||||||
| 所在 地區 |
臺中市 南屯區 太平區 西區 |
彰化縣 彰化市 |
彰化縣 彰化市 |
南投縣 草屯鎮 |
南投縣 草屯鎮 |
南投縣 南投市 名間鄉 |
彰化縣 芬園鄉 南投縣 南投市 |
南投縣 南投市 中寮鄉 |
彰化縣 員林市 |
彰化縣 員林市 | |||||||||
| 小角 | 1.樹仔腳 2.公館 3.邱厝 4.番仔路 4.復興 |
1.大竹 2.蕃社口 3.渡船頭 4.山仔腳 5.山腳頂 6.牛埔 7.三庄 |
1.大埔 2.市仔尾 3.阿夷庄 4.坑仔內 5.黑瑤 6.苦苓腳 7.下廍 |
1.坪頂下城 2.富寮庄 3.水尾 4.北勢湳 5.坪頂城 |
1.復興 2.山腳 |
1.南投 2.新街 3.牛食水 4.茄苳腳 5.漳興 6.半山 |
1.永興 2.樟普寮 3.施厝坪 4.崙尾 |
1.清水 2.內城 3.龍安 4.龍岩 6.永芳 7.龜坑 8.永和 |
1.番仔崙 2.出水 3.水源地 4.湖水 5.烏樹腳 |
1.南東 2.西東 3.大峰 4.中東 5.東北 6.東南 7.興東山 8.聖興 | |||||||||
興二媽會
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沿革
[编辑]南瑤宮興二媽會創立時間並無詳細記載，已知早於清同治年間創立於今日臺中市神岡區，早年由於南瑤宮信仰圈廣大，信徒屢屢因為請神尊而起衝突，與南屯萬和宮關係密切的臺中望族「西屯廖家」便雕塑興二媽金身供信眾恭請並組織媽祖會緩解爭端。[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]
分布範圍
[编辑]南瑤宮興二媽會角頭分布於臺中市西區、北屯區、西屯區、南屯區、大肚區、烏日區、神岡區、潭子區、豐原區等地。
| 參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 大角 | 八張犁角 | 港尾、橫山角 | 王田福山、烏日角 | 大雅、楓樹腳角 | 員寶庄角 | 何厝庄、上下石牌角 | 西屯、惠來、朝馬角 | 下七張犁角 | 南屯、公館角 |
| 所在 地區 |
臺中市 西屯區 大雅區 |
臺中市 西屯區 大雅區 |
臺中市 大肚區 烏日區 |
臺中市 潭子區 大雅區 |
臺中市 北屯區 大雅區 潭子區 神岡區 |
臺中市 南屯區 西屯區 西區 |
臺中市 南屯區 西屯區 |
臺中市 南屯區 西屯區 |
臺中市 南屯區 西屯區 |
| 小角 | 1.八張犁 2.大田心仔 3.林厝庄 |
1.港尾仔 2.下橫山 |
1.王田 2.山仔頂 3.頂朥胥 4.同安厝 5.烏日 |
1.壩仔 2.上橫山 3.楓樹腳 4.牛埔仔 5.圓籃仔 |
1.西員寶 2.東員寶 3.馬岡厝 4.三角仔 5.中營 6.上七張犁 |
1.溝仔墘 2.三塊厝 3.麻園頭 4.何厝 5.石牌 6.下石牌 |
1.惠來厝 2.西屯 3.潮洋庄 4.馬龍潭 |
1.豬哥庄 2.下七張犁 3.水崛頭 |
1.永定厝 2.新庄仔 3.鎮平 4.麻糍埔 5.南屯 6.公館 |
聖三媽會
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沿革
[编辑]南瑤宮聖三媽會創立年代無詳細文獻記載，已知早於清同治年間[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]，西元2017年，適逢七媽會一百週年，臺中市政府再度舉行七媽會紀念活動。南瑤宮則派出聖三媽參與遶境，從南瑤宮出發後，聖三媽自彰化火車站乘坐火車至烏日火車站才上轎[7]，以此紀念1917年七媽會的交通方式，也是七媽會中唯一重現「媽祖坐火車」場景的廟宇[8]。
分布範圍
[编辑]南瑤宮聖三媽會角頭大致分布於彰化縣彰化市、芬園鄉；臺中市霧峰區、神岡區、烏日區、大雅區等地。
新三媽會
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沿革
[编辑]南瑤宮新三媽會創立時間並無詳細的記載，已知早於清光緒年間[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]，而其組織型態為相當特殊的「招庄頭」，意即加入媽祖會的角頭地區居民，無需經過其他入會程序即是媽祖會的一員，享有會員具有的權利義務。
分布範圍
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老四媽會
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沿革
[编辑]南瑤宮老四媽會創立於清光緒九年(1883年)，創立之時原稱「四媽會」，亦有一說為明治三十二年由當時的台中縣大肚下堡漳州移民同鄉會為了會員的福利與安全所創建，聖四媽會創建之後為了區別才將名稱改為老四媽會，信仰區域共劃分為十二大角，是現今南瑤宮媽祖會分布範圍最廣、組織人數最多的媽祖會。[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]
分布範圍
[编辑]南瑤宮老四媽會角頭分布範圍大致為彰化縣永靖鄉、社頭鄉、埔心鄉、溪湖鎮、埤頭鄉、田尾鄉、大村鄉、花壇鄉、員林市；臺中市龍井區、北屯區、豐原區、大雅區、潭子區、西屯區、大肚區等地。
| 參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》 | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 大角 | 關帝廳大角 | 大肚大角 | 埤腳大角 | 水堀頭大角 | 過溝大角 | 彰化本角 | |||||||||||||
| 所在 地區 |
彰化縣 田尾鄉 永靖鄉 |
臺中市 大肚區 龍井區 |
彰化縣 埔心鄉 大村鄉 溪湖鎮 |
臺中市 西屯區 |
彰化縣 大村鄉 |
彰化縣 彰化市 花壇鄉 | |||||||||||||
| 小角 | 1.永東 2.永西 3.瑚璉 4.永北 5.永南 6.港西 7.五福 8.湳港 9.新庄 11.新生 12.南鎮 13.南曾 14.新興 15.北鎮 16.大華 |
1.社腳 2.新興 3.大東 4.大肚 5.永和 6.磺溪 7.永順 8.成功 9.山陽 10.龍東 11.龍西 12.麗水 13.福田 14.田中 15.竹坑 |
1.中竹 2.大崙 3.湳底 4.菜寮 5.港前 6.加錫 7.小三角潭 8.港後 9.梧鳳 10.二重湳 |
1.水堀頭 2.林厝 3.知高 |
1.村上 2.美港 3.大橋 4.過溝 5.擺塘 6.十七份 |
1.福人坑 2.坑仔內 3.湳尾 4.溪仔底 5.大埕 6.中口 7.埤寮 8.南口 9.崙雅 10.中庄 | |||||||||||||
| 大角 | 豐原角 | 陳厝厝角 | 犁頭厝角 | 大村角 | 大雅角 | 員林角 | |||||||||||||
| 所在 地區 |
臺中市 豐原區 潭子區 北屯區 |
彰化縣 埔心鄉 社頭鄉 永靖鄉 |
彰化縣 花壇鄉 大村鄉 |
彰化縣 大村鄉 |
臺中市 大雅區 神岡區 |
彰化縣 員林市 | |||||||||||||
| 小角 | 1.豐原 2.大豐 3.鐮村 4.嘉仁 5.潭子 6.中陽 7.軍功 8.新田 9.社埤 11.大坑 |
1.張厝 2.山霸 3.崙子 4.橋頭 5.浮圳 6.東寧 7.永興 8.光雲 9.五汴 10.經口 |
1.犁頭厝 2.埤仔頭 3.三家春 4.福興 5.黃厝 |
1.大村 2.貢旗 3.田洋 4.南勢 |
1.西寶 2.秀山 3.橫山 4.社口 5.員林 6.六寶 7.大雅 8.上楓 9.三和 |
1.大明 2.員東 3.中央 4.溝皂 5.蔡厝 6.大饒 7.萬年 8.大埔 | |||||||||||||
聖四媽會
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沿革
[编辑]南瑤宮聖四媽會創立於清光緒九年(1883年)，原本聖四媽分靈奉祀於彰化縣永靖鄉、埔心鄉等地的「土角厝」民宅，因其結構不穩時常有倒塌事故發生，日治時期由第一任總理黃耀南發起建廟[9]，由於日本政府對於興建廟宇的管理甚為嚴格，當地居民便以修建「忠義廟」的名義通過申請，此廟宇變發展為後來的埔心五湖宮 [10]，亦是聖四媽會的公廟。而聖四媽會與新三媽會同樣採用「招庄頭」的方式給予居民會員資格。[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]
分布範圍
[编辑]南瑤宮聖四媽以五湖宮為核心，並分為六個媽祖會管理其角頭，分布範圍大致為彰化縣埔心鄉、永靖鄉、田尾鄉等地。
老五媽會
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沿革
[编辑]南瑤宮老五媽會確切創立年代並無詳細記載，已知早於清光緒五年(1879年) [沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]，其中對於清領、日治時期臺灣中部地區有重大影響的五大家族之一霧峰林家便是老五媽會會員，其家長林文明亦擔任過南瑤宮笨港進香大總理[11]。
分布範圍
[编辑]南瑤宮老五媽會角頭分布範圍大致為彰化縣彰化市、大村鄉、秀水鄉、埔心鄉、和美鎮；臺中市東區、西區、南區、北區、霧峰區、大里區、烏日區、潭子區、北屯區、南屯區等地。
| 參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》 | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 大角 | 第一角 | 第二角 | 第三角 | 第四角 | 第五角 | 第六角 | 第七角 | 第八角 | 第九角 | 第十角 | |||||||||
| 所在 地區 |
臺中市 霧峰區 |
臺中市 霧峰區 烏日區 |
臺中市 烏日區 |
臺中市 大里區 |
臺中市 南區 東區 |
臺中市 北屯區 太平區 東區 |
臺中市 北屯區 潭子區 北區 |
臺中市 南屯區 烏日區 西區 |
彰化縣 彰化市 和美鎮 |
彰化縣 大村鄉 埔心鄉 秀水鄉 | |||||||||
| 小角 | 1.萬斗六 2.舊社仔 3.六股 4.乾溪 5.坑口 6.霧峰 |
1.吳厝 2.柳樹湳 3.喀哩 4.石螺潭 5.溪尾寮 6.新厝 |
1.溪心霸 2.番仔園 3.五張犁 4.阿密哩 5.頭前厝 6.九張犁 7.烏日 |
1.大里 2.詹厝園 3.草湖 4.番仔寮 5.竹仔坑 6.涼傘樹 7.東勢尾 |
1.樹仔腳 2.永興 3.福興 4.和平 5.頂橋 6.城隍 7.頂峰 |
1.北屯 2.軍功寮 3.番仔路 4.十甲 |
1.潭子 2.新橋 3.三份埔 4.二份埔 5.頭家厝 |
1.南屯 2.半平厝 3.土庫 4.田心仔 5.麻糬埔 6.鎮平水碓 7.學田 8.頂同安厝 9.牛埔仔 |
1.茄苳腳 2.新竹圍 3.過溝仔 4.茂盛厝 5.中寮 6.新庄仔 7.詔安厝 |
1.茄苳林 2.加錫 3.菜寮 4.大崙 5.港後 6.下崙 7.金陵 | |||||||||
老六媽會
[编辑]
沿革
[编辑]南瑤宮老六媽會創建於清光緒二十年，由當時的臺中縣太平鄉林姓望族林垂拱所創立，但早於此時便有史料記載南瑤宮六媽會的活動，其確切創會年代仍有待商確。[沿革 1] [沿革 2] [沿革 3]
分布範圍
[编辑]南瑤宮老六媽會信仰範圍大致分布於彰化縣彰化市、和美鎮；臺中市東區、西區、南區、北區、太平區、大里區、潭子區、北屯區、烏日區、南屯區、潭子區。
| 參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》 | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 大角 | 第一角 | 第二角 | 第三角 | 第四角 | 第五角 | 第六角 | 第七角 | 第八角 | 第九角 | 第十角 | 第十 一角 | ||||||||
| 所在 地區 |
臺中市 太平區 |
臺中市 太平區 |
臺中市 大里區 |
臺中市 東區 南區 |
臺中市 西區 北區 |
臺中市 北屯區 太平區 |
臺中市 北屯區 |
臺中市 北屯區 |
臺中市 潭子區 |
臺中市 北屯區 |
臺中市 南屯區 烏日區 | ||||||||
| 小角 | 1.頭汴坑 2.車籠埔 |
1.太平 2.三汴 3.山仔腳 4.下廍仔 5.崎埒 |
1.番仔寮 2.塗城 3.內新 |
1.旱溪 2.橋仔頭 |
1.後龍仔 2.下街仔 3.麻園頭 4.淡溝仔 5.賴厝廍 |
1.廍仔 2.廍仔坑 3.坪林 |
1.水景頭 2.軍功寮 |
1.北屯 2.舊社 3.二分埔 |
1.潭子 2.校栗林 3.瓦磘仔 4.甘蔗崙 5.頭家厝 |
1.四張犁 2.上七張犁 3.後庄仔 4.陳平 |
1.楓樹腳 2.鎮平 3.烏日 | ||||||||
其他媽祖會
[编辑]
彰化南瑤宮除了十媽會之外，還有成立金意承青年會、開基三媽會等媽祖會。
金意承青年會
[编辑]南瑤宮金意承青年會創立於西元2011年，旨在發揚及傳承彰化媽文化，並曾在西元2013年辦理「意齊尋歷史．承行古香路」進香活動，自南瑤宮徒步循著過去彰化媽進香的古香路，途經二十一個鄉鎮市，前往目的地新港奉天宮，此活動也為次年彰化南瑤宮恢復徒步笨港進香起到拋磚引玉的作用。
作會
[编辑]每年農曆三月二十三日為南瑤宮主神天上聖母的聖誕日，而南瑤宮十媽會亦會舉行相關祝壽活動，稱為「作會」[沿革 1]。由於媽會人數眾多，各個媽祖會作會的日期亦有所不同，依序為農曆三月二十二日新大媽會作會、農曆三月二十四日老大媽會、農曆三月二十五日老二媽會與興二媽會、農曆三月二十六日聖三媽會、農曆三月二十七日新三媽會、農曆三月二十八日老四媽會與聖四媽會、農曆三月二十九日老五媽會、農曆三月三十日老六媽會。作會儀式過程中除了會為該媽祖會的會媽祝壽之外，亦會請出「先輩圖」，先輩圖上會寫有對媽祖會有貢獻的人物姓名，對他們表示敬意與感謝。
過爐
[编辑]南瑤宮各媽祖會會在其作會日當天以擲筊的方式選出新一任爐主，並在農曆四月前後恭請南瑤宮媽祖在輪值的角頭舉行過爐遶境。過爐又有媽祖會的「過大爐」與各個小角的「過私爐」之分[沿革 1]，而每個媽祖會的過爐儀式及擲爐主儀式會在細節方面有所差距。所有儀式結束之後，該年度輪值的大角(又稱「著角」)會負責選擇餐館或辦桌舉行平安宴，慰勞相關人員一年以來的辛勞並維繫會員之間的感情，該過程又稱為「吃會」。
參考資料
[编辑]- ^ 南瑤宮笨港進香. 彰化: 全國宗教資訊網 （中文）.
- ^ 陳美云. 南瑤宮. 地理資訊科學研究專題中心. [2025-07-14]. （原始内容存档于2024-11-06） （中文）.
- ^ 黃彥昇. 拜拜／彰化南瑤宮10個媽祖會 進香文化活動源遠流長. 今日新聞NOWNEWS （中文）.
- ^ 吳敏菁. 傳奇梨春園 北管演奏百年不輟. 中時新聞網. 2012-08-11 （中文）.
- ^ 南瑤宮沿革碑記拓本. 國家文化記憶庫 （中文）.
- ^ 百年媽祖會 深化中部歷史. 人間福報. 2017-07-15 （中文）.
- ^ 陳雅芳. 彰化南瑤媽祖搭火車赴會 超珍貴的歷史鏡頭. 今日新聞NOWNEWS. 2017-07-14 （中文）.
- ^ 唐復年. 赴百年媽祖會 南瑤宮媽祖「坐」火車. 臺中: Newtalk新聞. 2017-07-13 （中文）.
- ^ 埔心鄉公所. 五湖宮. 彰化縣政府. 2016-05-15 （中文）.
- ^ 楊明崇. 五湖宮. 地理資訊科學研究專題中心 （中文）.
- ^ 林默娘掛帥首部曲-媽祖生. 臺中市政府文化局. [2025-07-14]. （原始内容存档于2022-08-17） （中文）.
沿革來源
[编辑]- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 溫宗翰. 笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香 (PDF). 彰化縣文化局. 2023. ISBN 978-986-06015-2-7 （中文）.
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 謝國賢. 媽會在公所制度下的管理之研究 (PDF) (碩士论文). 南華大學. 2016 （中文）.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 林美容. 彰化媽祖的信仰圈 (PDF). 吳三連台灣史料基金會 （中文）.
