澎湖水仙宮

澎湖水仙宮（臺廈郊會館）
水仙宮山門與廟埕
基本信息
别称	台廈郊會館
位置	臺灣 880 澎湖縣馬公市中央里中山路6巷9號
宗教	台灣民間信仰
主神	水仙尊王
例祭	農曆正月十五（上元節） 農曆二月初二福德正神聖誕（與景福祠合辦） 農曆十月初十（水仙尊王聖誕） 農曆三月廿三（媽祖聖誕） 農曆五月初五（端午節） 農曆八月十五（中秋節）
廟格	闔澎公廟
遗产指定	縣定古蹟
開基	清朝薛奎（奉天人）
建立时间	清朝康熙卅五年（公元1696年）
地圖

水仙宮
公众参观	參觀費用：免費
所有者	祭祀公業金長順神明會
中華民國文化資產
官方名称	臺廈郊會館
類型	登錄等級：縣定古蹟
评定时间	1985年11月27日
詳細登錄資料

澎湖水仙宮，係由清康熙卅五年（1696年）澎湖水師協右營游擊薛奎倡建，主祀水仙尊王，又祀大禹、伍子胥、屈原等五水仙以及天上聖母，在《澎湖廳志．規制》的記載中，另外二水仙係項羽和魯班，或作王勃和李白，亦屬闔澎公廟，因光緒元年（1875年）水仙宮祭祀場所與臺灣、廈門郊商的會所合併，故又稱臺廈郊會館。

周于仁《澎湖志略》中，將水仙宮、天后宮、關帝廟、東甲北極殿，列為澎湖四大古廟之一。日治時期起由於澎湖和廈門對航貿易大量減縮，清代鼎盛煊赫一時的各地郊商漸趨沒落、商業功能走入歷史舞台，臺廈郊也未能倖免，而澎湖水仙宮作為臺灣郊商變遷見証的載體，迄今祭祀功能尚有保存下來。

建築沿革

位於馬公市中央里的水仙宮歷史悠久，乾隆四十五年（1780年）、道光元年（1821年）據《澎湖廳志》記載先有兩次修建。

光緒年間的修建由媽宮街商民籌資興建，當時因應澎湖與廈門（同安）、泉州等地區貿易熱絡，澎湖各地的同業公會組成郊行，出資者眾，遂乃將水仙宮宮廟和臺廈郊的辦公、仲裁會所一同合併，臺廈郊會館至此與水仙宮之名並陳。

現今帶有歐式風格的水仙宮樣貌，乃奠基於日治昭和四年（1929年）的改建，當時一樓作為臺廈郊會所的店面，二樓作為祭祀空間，如此二層樓式的建築，在當時亦屬罕見。

澎郊

主条目：郊和澎湖臺廈郊

澎湖地狹、耕地常常不足，經濟仰賴商業交易，故商業發展淵源頗早，澎湖設有「郊」，即「臺廈郊」，又稱「澎郊」，由「廈郊」金長順、「臺郊」金利順組成。貿易範圍大陸方面以廈門為主，隨後漸漸擴展至福建省的同安、泉州和漳州，廣東省的南澳；台灣方面則交易對象以台灣縣（台南）為主，旁及打狗（高雄）、東港（屏東）、鹿港（彰化）及北港（雲林）等。澎湖行郊主要進口：糖、布帛、杉木、磚瓦、油酒、香燭、乾果、紙筆；出口則為鹹魚、魚乾、蝦乾、花生、花生油等。

由於商業十分興盛之故，康熙四十九年（1710年）陳文達《臺灣縣志》便有「澎湖媽宮街」的紀載。在乾隆二十六年（1771年）胡建偉編著《澎湖紀略》的時代，已形成「七街一市」的規模。

二層樓式山牆側觀

年表

本表根據許玉河與臺灣文化部文化資產局的資料編列：

紀年	西元	大事記
康熙卅五年	1696年	澎湖水師協右營游擊薛奎倡建水仙宮，同年亦起建觀音亭。
康熙卅六年	1697年	《裨海紀遊》作者郁永河來澎途中遭遇颱風，以「划水仙」方式安然抵澎，託言幸賴水仙尊王保佑。
乾隆卌五年	1780年	第一次修建。由澎湖水師協副將招成萬捐養廉銀、海澄監生郭志達募捐出資
嘉慶十五年	1809年	許松年題贈「水德揚靈」匾。
道光元年	1821年	第二次修建。由左營游擊阮朝良與澎湖通判蔣鏞倡議，修建過程多與隸屬廈郊的金長順合作。
道光五年	1825年	孫得發題贈「水陸鴻昭」匾。
光緒元年	1875年	第三次修建。由媽宮街商民主導，「水仙宮」與「臺廈郊會所」合併。
明治卅三年	1900年	「臺廈郊會所」改稱「實業會館」。
大正八年	1919年	臺廈郊諸紳出資延攬大批匠師，修建「澎湖天后宮」，奠定今日澎湖天后宮的風貌。
大正十四年	1925年	「實業會館」改稱「臺廈郊實業會」
昭和四年	1929年	第四次修建，改為二層樓房式街屋型態：當時一樓做會所辦公處、二樓為神明廳。
	1945－	「臺廈郊實業會」改稱「澎湖縣商會」。商會功能與影響力不復過往，原臺廈郊會已漸趨近於宗教組織。
民國卌七年	1958年	第五次修建。
民國七十三年	1984年	第六次修建。
民國八十四年	1995年	第七次修建。

圖輯

水仙宮二樓並不開放，一樓則作為神明大廳，仍時見民眾入廟燒香祈福，而每年農曆十月初十，該廟亦會舉辦水仙尊王聖誕遶境活動，或偶與左近景福祠合辦祭典。

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  一樓大殿
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  五水仙神像
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  水陸鴻昭匾（道光5年，1825年）
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  水德揚靈匾（嘉慶15年，1809年）
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  平安符

相關條目

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